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就黃連登的年齡和進入東京美術學校的時間來看，他應是台灣最早期幾個留日習畫者之一，以生活照來看，他與陳澄波、郭柏川、廖繼春等台灣前輩畫家均有密切交往，但因個性與世無爭，雖致力於繪畫，提出作品參加展覽者聊聊可數：僅見於第四屆台展、油畫大展、青雲美展、台南美術會展等。

    黃連登的作品大致上是循印象派的方式，一般觀賞者均可感受到作品中的陽光、空氣、量塊等清新明朗之美。據統計，黃氏去逝後留下作品二百餘件，內容為花、魚、水菓、風景等，大抵上以大自然為主。在自然的刻劃上，他是有相當亮麗表現的，而在自然的表象之外，他要訴說的是什麼呢？是與自然相乘之道呢？或者是在本身意識之外，與自然的遭逢呢？

    黃連登曾自述說：「繪畫對我而言是逍遙的。」他沒有刻意設訂努力目標，也不追求功成名就，只是不斷的繪畫，而且是為了繪畫而繪畫。這使我們想起了莊子，他在逍遙遊中，藉天上之大鵬以觀人世，這是他對世事紛爭的根本看法；而黃連登的逍遙遊在那裡呢？就在林樹的穿梭之中，就在南台灣陽光的灑綴之間，就在作品的顯像之時，在此時間空間裡，人與自然相乘，神聖也在聖顯中展現了自身。